鄭州2015-2016學(xué)年下期期末學(xué)業(yè)水平測(cè)試高中二年級(jí)語(yǔ)文參考答案(3)

學(xué)習(xí)頻道    來(lái)源: 陽(yáng)光學(xué)習(xí)網(wǎng)      2025-04-02         

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五、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)

13.C(鱗次櫛比是指像魚(yú)鱗和梳子齒那樣有次序地排列著。多用來(lái)形容房屋或船只等排列得很密很整齊。此處用鱗次櫛比來(lái)形容道路上的情形不恰當(dāng)。)

14.C(A項(xiàng)偷換主語(yǔ),應(yīng)改為“使人物形象鮮明地凸現(xiàn)出來(lái)”。B項(xiàng)語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)改為“觀眾不僅能從中找到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的影子并產(chǎn)生共鳴”。D項(xiàng)成分殘缺,應(yīng)改為“指向了對(duì)當(dāng)下‘人’生存狀況的反思”。)

15.B(注意語(yǔ)句內(nèi)容的銜接和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的提示作用)

16.[示例]唐詩(shī)宋詞的寶庫(kù)里珍藏著一顆顆璀璨的明珠。我們欽佩李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的骨氣,也敬重杜甫“大庇天下寒士俱歡顏”的胸懷;喜歡婉約中透出英氣的李清照,也喜歡豪放中不失柔情的蘇東坡。春光無(wú)限好,吟誦正當(dāng)時(shí)。讓我們用唐詩(shī)宋詞來(lái)?yè)軇?dòng)青春的心弦吧!

(5分;緊扣主題1分,富有文采1分,運(yùn)用修辭1分,引用唐詩(shī)或宋詞的詩(shī)句1分,語(yǔ)句通順1分)

17.參考答案:盡管有不少微信使用者進(jìn)行與閱讀相關(guān)的活動(dòng),如看騰訊新聞、閱讀朋友圈中分享的文章,(2分)也有占一定比例的微信使用者閱讀公眾訂閱號(hào)發(fā)布的文章和信息;(1分)但是更多的微信使用者進(jìn)行的是與閱讀無(wú)關(guān)的活動(dòng),如查看朋友圈中的朋友狀態(tài)、聊天(收發(fā)文字、語(yǔ)音、圖片等),(2分)還有些微信使用者青睞微信的實(shí)用功能。(1分)

六、寫(xiě)作(60分)

18.參照2015年高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。

[評(píng)分細(xì)則]

(1)評(píng)分原則:

     從考場(chǎng)實(shí)際情況出發(fā),實(shí)事求是;公平公正,對(duì)每一位考生負(fù)責(zé);本次考場(chǎng)作文明確文體為議論文,議論文重在考查學(xué)生的理性思辨和分析說(shuō)理能力。

(2)評(píng)分等級(jí):gaokao.xuecan.net

    采用分項(xiàng)與分類結(jié)合的打分方式。此次高二作文評(píng)卷,像高考一樣采取分項(xiàng)(內(nèi)容項(xiàng)、表達(dá)項(xiàng)、特征項(xiàng)各占20分)打分;但為了便于操作,采用分項(xiàng)與分類結(jié)合的打分形式,一類卷48分以上,二類卷41—47分,三類卷31—40分,四類卷21—30分,五類卷20分以下。建議以二類中44分切入打分。

 (3)參考立意:

   從小女孩的角度:①明辨是非,不因?yàn)橛H情而偏袒爺爺?shù)腻e(cuò)誤行為,敢于勸阻爺爺?shù)牟晃拿餮孕;②既勸阻自己的爺爺,又向公交司機(jī)道歉,是講文明、懂禮貌的體現(xiàn)。③主動(dòng)認(rèn)錯(cuò),承擔(dān)本屬于他們爺孫倆的責(zé)任。

   從公交司機(jī)的角度:①堅(jiān)持原則,不在半途隨意停車(chē),既堅(jiān)持了原則,也是為乘客安全考慮。②懂得忍讓,尊重老人,面對(duì)老人的責(zé)罵,司機(jī)并沒(méi)有理會(huì)。③恪盡職守,崗位就是責(zé)任,不在半路停車(chē),在駕駛過(guò)程中不與乘客理論。

   從老人的角度:①遵守交通規(guī)則,注意交通安全,是每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù);②作為家長(zhǎng)應(yīng)該做好孩子的榜樣,守規(guī)則、講文明;③規(guī)則面前人人平等,不能倚老賣(mài)老。

注意:只有文章與材料內(nèi)容完全無(wú)關(guān),屬另起爐灶的,或立意與材料內(nèi)容相反的,才在四類及以下打分。

(4)個(gè)案處理:

    ①缺少標(biāo)題扣2分。②400字以上800字以下的完篇作文,可根據(jù)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)正常打分,每少50字扣1分;不足400字的作文,在五類內(nèi)打分。③錯(cuò)別字每一個(gè)扣1分,重復(fù)的不計(jì),扣滿5分為止;標(biāo)點(diǎn)符號(hào)錯(cuò)誤較多的酌情扣分,最高扣2分。④確認(rèn)抄襲、套作的,其中三分之二以上篇幅與原作相同,最高不超過(guò)20分;內(nèi)容基本相同的,最高不超過(guò)10分。⑤議論文文體模糊不明,視為四類卷;文體不倫不類,且語(yǔ)言素養(yǎng)較差者,視為五類卷。⑥游戲人生、語(yǔ)言格調(diào)低下等“問(wèn)題卷”,評(píng)分最高不得超過(guò)30分;凡思想情感庸俗低下,即使是切題完篇,評(píng)分最高不得超過(guò)20分;如果內(nèi)容惡俗不堪,評(píng)分最高不超過(guò)10分。

特別提醒:老師應(yīng)本著為學(xué)生每一分負(fù)責(zé)的態(tài)度評(píng)改作文,做到評(píng)分準(zhǔn)確、客觀,不要只看作文題目或草草瀏覽就判分。有的學(xué)生雖然作文題目不醒目、不恰當(dāng),但在行文過(guò)程中是圍繞材料展開(kāi)論述的;有的學(xué)生雖然字跡不夠美觀(特別潦草、字跡難辨的除外),但作文內(nèi)容還不錯(cuò)。所以,評(píng)卷老師一定要認(rèn)真看完整篇作文,否則容易誤判。gaokao.xuecan.net

參考譯文:

熊朋來(lái)字與可,豫章人。南宋咸淳甲戌年,考中進(jìn)士科,授從仕郎,未及赴任宋朝就滅亡了。當(dāng)時(shí)世祖剛剛占領(lǐng)江南,廣泛尋求宋朝的遺士而加以任用,尤其看重進(jìn)士,征召甲戌年?duì)钤觚垵蔀榻闲杏放_(tái)監(jiān)察御史。朋來(lái),在進(jìn)士榜上名列龍澤之后,而名聲不在龍澤之下,然而卻不肯炫耀自己去謀求利祿,隱居于故鄉(xiāng),前來(lái)師從他學(xué)習(xí)的學(xué)生,常常達(dá)到數(shù)十上百人。熊朋來(lái)取朱熹《小學(xué)》一書(shū),提取書(shū)中的要領(lǐng)來(lái)教導(dǎo)學(xué)生,求學(xué)的人家家流傳此書(shū),幾乎遍行全國(guó)。豫章作為江西的都會(huì),行中書(shū)省、提刑按察司都設(shè)在這里。凡是擔(dān)任江西行省、按察司官員的,大多是朝廷有名望的公卿,他們都用接待賓客的禮節(jié)接見(jiàn)朋來(lái)。朋來(lái)為人和順而不放縱,耿直而不偏激,無(wú)日不與群賢講論經(jīng)義,儒家學(xué)者都依賴推崇朋來(lái)。正值朝廷派遣治書(shū)侍御史王構(gòu)到江西選拔地方官員,于是參政徐琰、李世安一齊推薦朋來(lái)為閩海提舉儒學(xué)官,使者報(bào)告朝廷,而朝廷認(rèn)為東南地區(qū)儒學(xué)之士唯獨(dú)福建、廬陵兩郡最為眾多,特地起用朋來(lái)兼任兩郡儒學(xué)教授。朋來(lái)所到之處,考證古代篆籀文字,協(xié)調(diào)音律,配合詩(shī)歌,以此振興祭祀聚會(huì)的音樂(lè),制造樂(lè)器確定歌辭,必定效法古代的程式,求學(xué)的人為之感化。任職期滿后,按常規(guī)調(diào)任建安縣主簿,熊朋來(lái)沒(méi)有就任,晚年在福清州判官任上退休。來(lái)自四面八方的求學(xué)之人,借用他自己的號(hào),稱他為天慵先生。朋來(lái)閑居時(shí),就鼓瑟而歌以自得其樂(lè)。熊朋來(lái)曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)《瑟賦》,(當(dāng)時(shí))求學(xué)的人爭(zhēng)相傳誦它。追隨他的弟子日益增多,附近的房舍都被住滿,到了容納不下的地步。熊朋來(lái)誠(chéng)懇地向他們講說(shuō)經(jīng)書(shū)的要旨和文章的大義,雖然年老而愈加不知疲倦。延祐初年,皇帝詔令以進(jìn)士科考選拔官員,當(dāng)時(shí)科舉考試廢棄已久,主管的官府部門(mén)都不懂得科舉制度的成例,因而懼怕不符合天子的詔旨,江西行省主持科舉的官員,向朋來(lái)咨詢,(朋來(lái)所說(shuō)的)凡事都符合法度,因而江西行省的官員向朝廷申報(bào)請(qǐng)求,全國(guó)各地都得以遵行朋來(lái)的意見(jiàn)。當(dāng)初,朋來(lái)憑著《周禮》考中鄉(xiāng)舉第一名,而元朝制度,科舉考試不設(shè)置《周禮》科,學(xué)習(xí)《戴記》的人又很少,朋來(lái)為此多次上言。熊朋來(lái)的學(xué)問(wèn),在各部經(jīng)書(shū)中對(duì)《三禮》的研究尤為深入,因此當(dāng)時(shí)研究禮學(xué)的人,都推崇朋來(lái),把他當(dāng)作宗師。至治年間,英宗開(kāi)始采用古代禮儀,親自穿著禮服戴著禮冠祭祀太廟,專心致力于制定禮樂(lè)制度之事。翰林學(xué)士元明善,在朝廷大聲宣揚(yáng),把朋來(lái)作為推薦人選,朋來(lái)沒(méi)等到皇帝召見(jiàn)就去世了,享年七十八歲。

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